در گفتگو با مولف کتاب؛
معناشناسی قرآن، شناخت تحلیلی، اندیشه ورزانه و اجتهادی است
استاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: معناشناسی قرآن باید به اقتضای حقیقت قرآن، خالق آن، همه ظرفیتهای زبانی، مضمونی، موقعیتی و هدف گوینده و با ابتنا بر همه مبادی معرفتی توحیدی باشد؛ این روش همان روش اجتهادی جامع است. اجتهاد کار بست همه توان در تحصیل امر مطلوب، معادل فهم عمیق دین(تفقه) است.
ادامه مطلب