مباحث مربوط به‌نَفْس صرفاً مباحثی کلاسیک و متعلّق به‌تاریخ فلسفه نیست. مباحثی ملموس و زنده است: آدمی مستقیماً و ـ به‌یک تعبیر ـ به‌طور روزمرّه با آن سروکار دارد. به‌علاوه، این موضوع با شناخت مسائل مربوط به مبدأ و معاد در ارتباطِ تنگاتنگ است. از سوی دیگر، دیدگاه‌هایی که دربارۀ این موضوع اتّخاذ می‌شود در مسائل علوم‌انسانی تأثیری مستقیم می‌نهد. بنابراین، لزوم پرداختن به این مباحث خودبه‌خود روشن است؛ و وقتی که این کار به شکل بحثی مقایسه‌ای بین فلسفۀ غرب و فلسفۀ اسلامی درآید، اهمّیّت آن دوچندان می‌شود.
دفتر حاضر دربردارندۀ گزارش، شرح، نقد، و مقایسۀ دو نوع برهان بر «اَصالت نَفْس»، یکی برهان انسان معلّق در فضای ابن‌سینا، و دیگری برهان تصوّرپذیری دکارت و تقریر نوین سوئینبرن از آن است. این امر در قالب گزارشِ دو وبینارِ برگذارشده در این باب و نیز تعقیب بیشتر و دقیق‌تر محتوای آن از طریق مقالاتی انجام یافته که عمدتاً به قلم شرکت‌کنندگان آن وبینارها نوشته شده است.
 
 
Husseinali Shidanshid, Ali Shirvani, et al.
The discussion related to the soul is not just a classical discussion belonging to the history of philosophy. It is tangible and alive: One directly and, in a sense, daily engages with it. Moreover, this issue is closely related to understanding issues concerning the Origin and Resurrection. On the other hand, the different perspectives adopted regarding this issue have a direct impact on matters within the humanities. Therefore, the necessity of addressing these discussions is self-evident; And when this is done in the form of a comparative discussion between Western philosophy and Islamic philosophy, its significance is amplified.
The present volume contains a report, explanation, critique, and comparison of two types of arguments for the "the principality of the soul", one is Avicenna's floating man argument, and the other is Descartes' conceivability argument and its new version by Swinburne. This is presented in the form of a report on two webinars held on this subject, as well as further and more precise exploration of its content through articles mainly written by the participants of those webinars.