پنل جامعه شناسی کنفرانس بین المللی نقش یافته های نوین در مناسبات دین و خانواده برگزار شد

به گزارش خبرنگار پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، پنل جامعه شناسی کنفرانس بین المللی نقش یافته های نوین در مناسبات دین و خانواده صبح چهارشنبه از ساعت ۸ تا ۱۲ برگزار شد و  ۲ سخنران خارجی و ۶ سخنران ایرانی در این پنل به ارائه مقاله پرداختند.
نخستین مقاله از سوی محمد داوری عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با عنوان انتخاب همسر با دیدگاه جوانان امروزی و مقایسه آن با الگوی ارائه شده از سوی اهل بیت(س) ارائه شد.
محمد داوری در این مقاله اشاره کرد: چنانچه انتخاب همسر با شناخت مناسب انجام گیرد، مفید است و اگر با شناخت دقیق انجام نگیرد و منجر به عدم سازش شود، طلاق رخ می دهد.
در پژوهش های انجام گرفته جوانان نسبت به فرزندآوری، باکره بودن، کم مهریه بودن، کدبانو بودن و سلامتی از اعتیاد و همتایی فرهنگی رای کمتری دادند و برای جوانان امروز سلامت فکری روانی و شباهت طرز فکر اولویت اول بوده است.
دومین مقاله از سوی سید محمود نجاتی حسینی مدیر گروه انجمن انسان شناسی ایران با عنوان امر دینی و نهاد اجتماعی خانواده ارائه شد.
سومین مقاله از سوی حجت الاسلام حسین بستان با عنوان بازدارندگی خانواده در برابر عرفی شدن جامعه ارائه شد. در این مقاله اشاره شد: طبق مبانی نظری لذت گرایی جنسی عامل مسلط و ضد دین داری است و هر چه انسان به شهوات توجه کند، این امر ضد دین داری است و عرصه را بر دین داری تنگ می کند. خانواده جلوی لذت گرایی جنسی را می گیرد و لذت گرایی جنسی که عامل افول دین داری است، کاهش می یابد و دین داری تقویت می شود.
چهارمین مقاله از سوی مجید دهقان با عنوان از اهل به خانواده؛ تغییر مفهومی خانواده در نگرش اندیشمندان دینی معاصر ارائه شد. در این مقاله اشاره شده است: واژه هایی که برای پدیده های اجتماعی به کار می رود، بازتاب نگرش فرهنگی به پدیده هاست. یکی از واژه هایی که در فرهنگ دینی تغییر یافته واژه ای است که به خانواده اشاره داشته است.
پنجمین مقاله از سوی پروفسور برایان اس ترنر با عنوان سومین گذار جمعیتی دلالت هایی برای زنان و دین ارائه شد. در این مقاله اشاره شده است: هزینه های بالا و همچنین علاقه ای که مردان به کنترل زنان در انجام کارهای منزل دارند، در فرزند آوری موثر بوده است. دین عاملی برای رشد جمعیت نیست و به عنوان سد محسوب نمی شود.
ششمین مقاله از سوی خانم خراسانی عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با عنوان خانواده اسلامی و چالش مردانگی فرهنگی مطرح شد. در این مقاله اشاره شده است: مطالعات مردان بر پایه سه رویکرد بررسی می شود که در رویکرد طبیعت محور مردانگی بر اساس سیستم بیولوژیک است و اصل مطالعات مردان بر این است که تفاوتی میان زن بدنیا امدن و دیدگاه زنانه وجود ندارد. چهار فرم روانشناختی مرد از نگاه مردان، مرد از نگاه زنان، زن از نگاه مرد و زن از نگاه زن وجود دارد که بر اساس این دیدگاه زنان، مردان را از ناحیه نگاه مردانه می شناسند. مردان از منظر نگاه مطالعاتی جدید ناتوان از همدلی عملی، ناتوان از همدلی عاطفی، غریبگی از عواطف، تجربه خشونت، ابراز عواطف مراقبتی از طریق رابطه جنسی می شود.
هفتمین مقاله توسط مجید صالحیان در خصوص نقش خانواده دین مدار در گسترش امنیت و سرمایه اجتماعی ارائه شد. در این مقاله اشاره شد: دین به عنوان نظام اعتقادی سازمان یافته همراه با مجموعه ای از آیین نامه ها و اعمال تعریف شده است که تعیین کننده شیوه پاسخ دهی افراد به تجارب زندگی است. در همه ادیان به رغم تفاوت هایی که در جزئیات دارند عرصه های مشترکی وجود دارد، که دین داری در آن متجلی می شود. این عرصه ها که می توان آن ها را ابعاد مرکزی دین داری به حساب آورد، عبارت از ابعاد اعتقادی، عاطفی یا تجربی، پیامدی یا استنتاجی و مناسکی یا اعمال دینی می شود.
آخرین مقاله توسط دکتر طاهر اولوچ پژوهشگر حوزه فلسفه از ترکیه با عنوان اهمیت و کارکردهای خانواده در فرهنگ اسلامی سنتی مطرح شد. در این مقاله اشاره شد: برخی خانواده را ساختاری مقدس می دانند، هدف در مقاله ارائه چالش های موجود شناختی است که برای بشر در اثر تغییر الگوی خانواده پیش می آید. خانواده نهادی است که در تربیت فرزندان موثر است. اساس خانواده ابتدا روابط زناشویی بین زن و مرد است و در کنار آن اعضای جدید به جامعه وارد می کند، دوم اینکه خانواده نیازهای جنسی افراد را تامین و مدیریت اقتصادی در جامعه ایجاد می کند.