اخبار

انعقاد قرارداد بین پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم

قرارداد مشترک اجرا و انتشار طرح پژوهشی «قانون طبیعی- کتاب اول و دوم» بین پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و پژوهشکده علوم انسانی اسلامی دانشگاه قم منعقد شد.

انعقاد قرارداد پژوهشی بین پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و دانشگاه تهران

قرارداد مشترک اجرای طرح پژوهشی «تحلیلی بر تدوین الگوی سرمایه اجتماعی شهری مبتنی بر جریان اربعین» بین پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و دانشگاه تهران منعقد شد.

پنل های تخصصی همایش ملی اقتصاد اسلامی در مواجهه با چالش‌های اساسی اقتصاد ایران مشخص شد گالری

دور جدید همکاری های آموزشی و پژوهشی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و جامعه المصطفی العالمیه آغاز شد گالری

سیره و تاریخ زندگانی امام علی(ع)

«همایش ملی اقتصاد اسلامی در مواجهه با چالش‌های اساسی اقتصاد ایران» برگزار می‌شود گالری

رئیس همایش ملی اقتصاد اسلامی با تأکید بر ارتباط محققان علوم اقتصاد اسلامی با مسئولین اقتصادی بیان کرد: این کار علاوه بر مشارکت در حل مشکلات اقتصاد کشور، به پیشرفت مطالعات اقتصاد اسلامی نیز کمک خواهد کرد و یک فایده متقابل بین اقتصاد اسلامی و نظام اقتصادی کشور است، لذا موضوع همایش ملی اقتصاد اسلامی از هر دو جهت حائز اهمیت است.

محورهای «همایش ملی اقتصاد اسلامی در مواجهه با چالش‌های اساسی اقتصاد ایران» تشریح شد

دبیر علمی همایش ملی اقتصاد اسلامی گفت: «همایش ملی اقتصاد اسلامی در مواجهه با چالش‌های اساسی اقتصاد ایران با تأکید بر مهار تورم و رشد تولید» به صورت مشترک توسط پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و دانشگاه قم، ۲۹ فروردین ماه ۱۴۰۳ در سه محور اصلی در دانشگاه قم برگزار می‌شود.

حضور رئیس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه در جلسه شورای سیاستگذاری اجلاس مجمع جهانی مطالعات و آموزش اسلامی

اولین جلسه شورای سیاستگذاری اجلاس مجمع جهانی مطالعات و آموزش اسلامی با حضور رئیس پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و به میزبانی دانشگاه قم برگزار شد

دعوت پژوهشگاه حوزه و دانشگاه برای حضور پرشور در راهپیمایی روز جهانی قدس

پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با صدور بیانیه ای به مناسبت روز جهانی قدس، از جامعه علمی خواست که با شرکت در راهپیمایی در این روز‌، حمایت خود را از ملت مظلوم فلسطین اعلام کنند.

معناشناسی قرآن، شناخت تحلیلی، اندیشه ورزانه و اجتهادی است

استاد پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: معناشناسی قرآن باید به اقتضای حقیقت قرآن، خالق آن، همه ظرفیت‌های زبانی، مضمونی، موقعیتی و هدف گوینده و با ابتنا بر همه مبادی معرفتی توحیدی باشد؛ این روش همان روش اجتهادی جامع است. اجتهاد کار بست همه توان در تحصیل امر مطلوب، معادل فهم عمیق دین(تفقه) است.